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【分享】聖陵二三事

借鏡伊斯蘭
2017-11-02 | 伊瑪目聖陵夜景。圖片來源:commons wikimedia

嚴格來說,在伊朗以及在什葉派的地區,禮拜的地方有三種,並非只有我們熟悉的「清真寺」一種而已,分別是清真寺、聖陵與侯賽因聖殿(Hussieniyeh)。清真寺就是普通禮拜的地方,聖陵則是穆罕默德後代的陵墓,侯賽因聖殿則是用來紀念伊瑪目侯賽因的聖殿。

通常聖陵的核心就是陵墓本身,會用銀色的柵欄圍成一個小屋的樣子。在聖陵建築內部,通常會用鏡子碎片裝飾,鋪蓋整個天花板甚至牆壁。望著鏡子,因為以碎片做雕飾的關係,無法從中看清自己。這個寓意在於人們看自己是不完整的,只有看著神的時候才是完整的。什葉教徒到聖陵通常都會去觸摸陵墓,甚至親吻陵墓,誇張一點的還在旁邊哭了起來。對於他們來說,聖人(穆罕默德後裔為聖人)的死去,令人哀傷;如果是殉難而死,那就更哀傷了。

儘管主流什葉派中,認為只有十二位伊瑪目,但聖陵包含伊瑪目的親人,不只有這十二位而已。當然,這十二個伊瑪目的聖陵特別尊崇,最重要的一個在伊拉克的卡巴拉,伊瑪目阿里聖陵,安葬第一位伊瑪目阿里,也就是先知的表弟,第四位正統哈里發。

侯賽因聖殿(作者自譯,Hussainiya),是十六世紀之後,統治伊朗的薩法維王朝推行什葉所興建的公共場所。在這裡,信徒聆聽教士的演說,歌唱懷念侯賽因的歌曲,同時哭泣哀弔侯賽因的殉難。與清真寺不同的地方在於,侯賽因聖殿是專門用來紀念死去的伊瑪目們的,通常不會有禮拜五禱告。伊瑪目侯賽因是先知穆罕默德的孫子,為第三位伊瑪目,因為拒絕效忠當時腐敗當權者亞茲德一世,逃亡時被殘忍殺害,是什葉派聖人被遜尼派統治者虐死的關鍵性事件。

三者在伊朗的數量多寡分別為:清真寺最多,聖陵次之,侯賽因聖殿最少。三者都可以禱告,內部依然是鋪著地毯為主,穆斯林進去也要洗腳洗手洗臉。



大部分的伊瑪目都葬在伊拉克,包括第一位阿里(在Najaf)、第三位阿里(在卡爾巴拉)、第十與第十一在薩瑪拉、第七與第九在巴格達。

在伊朗,唯一的「伊瑪目聖陵」是在伊朗東北部一個叫做馬什哈德(殉難之地的意思)的地方,安葬著第八位伊瑪目里薩(Imam Reza)。


伊瑪目聖陵中的一景。圖片來源:commons wikimedia

Imam Reza一生下來就被賦予成為伊瑪目的重任。然而當時的阿巴斯帝國的哈里發,對他頗有戒心。後來阿巴斯帝國政治內鬥、兄弟爭位,其中一位受到阿拉伯人的支持、一位受到波斯人的支持。後者轉移至波斯,並邀請Imam Reza前往波斯的Tus(馬什哈德附近)為其增加合法性,並獲得所有波斯人的支持。其後,當該繼承者決定回到巴格達(阿巴斯帝國首都)重奪王位時,就偷偷毒殺了當時功高震主的Imam Reza。

今天的Imam Reza 聖陵,在數年的擴建之後,據聞規模已經超過麥加聖地的禁寺。佔地超過26萬平方公尺,整個聖陵區域擁有七個大廣場,內部含有博物館、圖書館、侯賽因聖殿以及聖陵本身。

Imam Reza聖陵基金會,也就是聖陵的管理單位,因為大量朝聖者的造訪與捐獻,成為伊朗最富裕的基金會之一,其基金會管理者萊西,還曾參與2016的總統大選。筆者在Zanjan 的阿舒拉其間聽過他的演講,其激揚充滿侵略性的發言,筆者認為他並不討喜。當時伊朗國內的強硬派推派他出來參選(大概因為內部找不到人),就飽受「從沒在政府單位任職過,根本不知道怎麼管理政府」的批評,可謂完全空降失敗。

大部分的什葉教徒,除了伊朗以外就是在伊拉克與印度。美軍入侵伊拉克之後,推翻了與伊朗關係很差的海珊政權,兩國人民來往方便許多,因此開始造成「朝聖觀光潮」,伊朗的信徒跑去伊拉克的納家夫與卡巴拉看聖陵,伊拉克的信徒也跑來馬什哈德看聖陵。

對伊拉克朝聖者來說,伊朗馬什哈德除了朝聖以外,還有安全、便宜等優點。大批的朝聖者使得馬什哈德一躍成為伊朗迎接最多觀光客的城市之一。走在聖陵區域內,不時會看到阿拉伯打扮的人(推斷應該就是阿拉伯人)。儘管有時伊朗人會抱怨伊拉克人略微吵鬧,不過想當初兩伊戰爭(1980 - 1988)兩國人民戰場上彼此廝殺,時代已有巨大不同。


Imam Reza之墓,圖片來源:wikipedia

作者

張育軒

自由撰稿人,長期關注中東

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