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特色專欄

【評論】台灣新課綱早早就應該「去中國化」了!

陳昭南專欄
2018-08-15 |

▲高中歷史課綱敲定2變革,中國分域在東亞架構下呈現

老朽偶今日批註:

審議中的新課綱被某些人批評是「去中國化」;偶的第一意見就是:新課綱本來一定要「去中國化」

表面理由很簡單:以其人之道還制其人。以前你們可以去台灣化,我現在為何不能「去中國化」?

真正理由則是:史地教學的軸心點要定位在哪個位置

放在北京,台灣就是邊陲,中國才是政經中心;

放在台北,台灣就化成了天龍人橫行的天龍國;

放在南投,台灣自然就成為全球中心點,

掿大的太平洋一直延伸到美洲正是台灣未來的開闊天地;沿第一島鏈往南拓展的視野就會看到澳紐的藍色海洋

這樣的視野,會讓孩童思想一起步就定錨在「海洋世界的文化」

▲下一代的教育不趕緊擺脫掉「天朝魔咒」,就會一輩子都還被中國這頭惡獸所壓制著。

我們應讓下一代真實理解:台灣的未來在東向和南向,這才能把下一代從「天朝大陸觀」解脫出來。

這不必太多辯解,切實做去就對了。

▲還要抓牢「天朝大陸觀」的人,把自己的小孩送去中國受教不就得了,台灣的孩子沒必要被少數會叫的「中國獸」給牽拖了!§

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新聞參考內容:

※高中歷史改採「分域」中國史納入東亞/課審會定調 撇除中國天朝史觀

教育部課審大會昨討論十二年國教社會領綱的歷史課綱,正式定調高中歷史課程,將採「分域」架構,以台灣、中國、世界等重點,帶入歷史動態,撇除以往中國天朝史觀,中國史改為與東亞互動,台灣則有西歐影響等,擺脫過去固定的政治疆域,以空間概念來理解歷史,盼讓學子有全球化素養。

過往課綱審議中,歷史綱要因牽涉史觀及政治立場而多有爭議,這次歷史領綱一度遭部分統派人士質疑將中國史納入東亞範疇有「去中國化」之嫌,但教育部昨否認此說法,強調這波修訂是要回應多元文化、國際理解等核心素養,讓學子更有全球化視野。

未來高中歷史將不再依循台灣史、中國史及世界史的傳統架構,而是分出三個分域重點:台灣、中國及世界,過往大量中國史內容,從原本一.五冊縮減為一冊,並將中國史改放在與東亞、世界互動脈絡下討論,撇除中國天朝史觀,改納中國與東亞的互動等,探討不同時期和不同區域的關係變化;也不再按照年代或朝代順序的編年做法,而用專題進行。

歷史課綱主持人、政大歷史系副教授金仕起強調,這次課綱並非從單一地區視角處理,改採「分域」概念,提出歷史會隨時間動態浮動,如漢代的中國跟蒙古的中國就不一樣,這次納入全球視野,是希望學子不要再用固定的政治疆域,而改用空間概念去理解歷史、了解世界怎麼來的。

金仕起舉例,談中國就可能跟北亞、南亞等有關,甚至明清時期更與海洋文化多有互動,而台灣則須留意南島文明,乃至荷蘭等西歐國家關係,甚至台灣已有許多新住民子女,未來教師教歷史也可帶入與越南等國家互動,讓其探索、彈性學習。

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續貂言:【阿公說幹話之404】

兒童開始認識人間世界,
一定是從自己站立的土地為立足點向外延伸。
比如我住在安平,就必然要
從認識「熱蘭遮城」(安平古堡)的歷史脈源開始起步,
這就會接觸到「大航海時期」的澎湃歷史,
也必然要觸及到台灣在整體世界運轉中的歷史脈絡。
所以,也就會感覺:中國跟台灣其實非常遙遠的。

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作者

陳昭南

《六都春秋》創辦人,曾任立法委員,現為網路媒體專欄作家。

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