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國際視野

【分析】中國的軟實力與硬實力:政治歸政治,XX歸XX?

中國問題
2017-10-03 | 「中國新歌聲」宣傳圖

日前國立台灣大學出借校內的田徑場給中國選秀商業節目「中國新歌聲」舉辦「2017『中國新歌聲』上海.台北音樂節」。活動期間,超過兩百名的台大學生與其他獨派團體的現場抗議,進而演變成統派團體與學生之間的暴力衝突(嚴格來說,應該是統派團體毆打台大學生)。最後因維安考量,活動被迫取消。在這次的事件中,雖然台大校方強調場地出借合乎程序,但台大主任秘書林達德直言,這次的行政作業的確有瑕疵,應考量學生的受教權為優先,未來會朝向「不再外借」的方向規劃。


圖說:2014年反服貿凱道遊行時群眾掛起了台大前校長傅斯年於1949年「四六運動」時對台灣警備總司令部司令彭孟緝的警告。圖片來源:https://flic.kr/p/mEoyYr

除了活動的衝突,引起討論的另外一個問題是,台灣大學的高層知不知道,國立台灣大學在這次活動的宣傳文宣上,被「降格」成為「台北市台灣大學」。

自野百合、野草莓、太陽花運動以降,這起事件其實也只是中國對台灣「非軍事」侵略行為的一角。一般來說,國際關係理論把國家實力分為兩大類-硬實力(Hard Power)與軟實力(Soft Power)。硬實力泛指國家運用軍事與經濟力量來脅迫、影響其他國家的主權與政治自主性。就軍事實力來談,其展現的形式可以小至軍事演習或飛彈試射,大至軍事結盟或戰爭;而就經濟實力來說,大國可以運用自己的市場與貿易實力,來侵吞小國的市場,進而造成小國對大國的經濟依賴姓(Economic Dependency)。一但小國對大國產生經濟依賴,大國只要運用經濟制裁的手段,就可以讓小國喪失自身經濟命脈與政治的自主性。從硬實力的角度來看,中國無疑是使用其硬實力在國際社會中打壓台灣,特別是透過其經濟力量蠶食台灣。

軟實力則是指大國透過文化、價值觀、外交政策、或其他意識形態的工具,來影響小國的政治與國民。這次「中國新歌聲」所辦的音樂節,正是要透過文化的影響力進一步改變台灣人對兩岸關係的看法,或以其感召台灣人對中國經濟實力的景仰,進一步提升國人對中國的印象。中國在文化上面一直強調兩岸同屬中華民族、分享共同的文化,也正因為如此,兩岸關係應該要和平的邁向統一之路,正所謂「本是同根生,相煎何太急」。無論是在辦活動的時候矮化「台灣大學」為「台北市台灣大學」,或是在介紹台灣的來賓時用「中國台灣」的方式,一次又一次在文化認同上把台灣強制圈為中國的一份子。



圖說:反臺獨人士手持中華民國國旗,在美國首都華盛頓,李登輝訪美時下榻的賓館前抗議。(攝於2005年10月20日)。圖片來源:wikipedia

中國長久以來,持續對台灣以及其國人「軟硬兼施」,在國際舞台上運用硬實力蠶食台灣主權與經濟,在文化上運用軟實力感召台灣國人。雖然新任閣揆賴清德在近日立法院備詢的時候提出「台灣是主權國家,與中國互不隸屬」、以及「我是主張台灣獨立的政治工作者,不管擔任哪個職務都不會改變」的這種國家層級的類台獨宣言,但不置可否的,中國的各種動作都在想方設法地改變台灣人的想法與認同,讓台灣無論怎麼做都無法超脫出中國的五指山。

僅管中國的想法和手段在觀察家中十分明顯,但國人常常有一種觀念,就是很多事情都跟政治沒有關係,我們不應該過度的「泛政治化」。但當台灣的經濟與文化與中國有如此密切的交流時,難道我們還真的可以「政治歸政治,XX歸XX」嗎?放棄自己國家的權力與自主性,就是從這種觀念開始的。

圖片取自中國新歌聲facebook

 

作者

葉耀元、吳冠昇

葉為美國聖湯瑪斯大學國際研究中心助理教授,吳為美國普渡大學政治系博士生,兩人目前是學術合作夥伴。

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